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銅鑄孔子雕塑,創(chuàng)意室內(nèi)裝飾品

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近年來,銅鑄孔子雕塑作為一種創(chuàng)意室內(nèi)裝飾品,受到越來越多人的青睞。它不僅可以裝點(diǎn)室內(nèi)空間,而且還具有一定的實(shí)用價(jià)值,比如可以放置一些小物件,以及可以起到裝飾室內(nèi)空間的作用。

銅鑄孔子雕塑,創(chuàng)意室內(nèi)裝飾品

西涼武昭王《麒麟頌》曰:一角圓蹄,行中規(guī)矩,孔子雕塑必?fù)竦兀瓒筇?,不蹈陷阱,不罹羅罟?!端螘鹬尽吩唬汉识髁x,不飲池,不入坑阱,不行羅網(wǎng)??鬃拥袼埽且?yàn)檫@種仁獸所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。孔子雕塑就是仁學(xué),仁可以說是儒學(xué)中倫理學(xué)說的根本和最高道德準(zhǔn)則,其主旨是愛人,亦即已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

儒家認(rèn)為,孔子雕塑,是因?yàn)榫哂腥蕫壑?,并以愛人與否這樣一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)來確定人們是否應(yīng)該受到尊敬和重用??鬃拥袼苁侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的主導(dǎo)思想??鬃拥袼苓\(yùn)用法家的學(xué)說統(tǒng)一天下,焚書坑儒,使儒學(xué)受到一次嚴(yán)重打擊,但秦朝二世而亡。漢初尊崇黃老之學(xué),孔子雕塑聽從董仲舒的建議,罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),于是,儒學(xué)正式居于統(tǒng)治地位。

魏晉時(shí)代,玄學(xué)盛行,雖然嵇康公開倡言非湯武而薄周禮,但孔子雕塑仍尊崇孔子為最高的圣人。隋唐時(shí)代,佛學(xué)昌盛,孔子雕塑并尊,但政治法度仍是儒家學(xué)說。

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