仿古農(nóng)民人物玻璃鋼雕塑——景區(qū)文化主題擺放
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仿古農(nóng)民人物玻璃鋼雕塑是一種以古老農(nóng)民為原型的玻璃鋼雕塑，采用玻璃鋼材料，精雕細刻，色彩多樣，造型精美，精細的細節(jié)，讓雕塑具有極高的藝術(shù)價值，其色彩也更加豐富，可以根據(jù)景區(qū)文化主題需求，進行定制，為景區(qū)帶來更多的文化氣息。
文化人物雕塑是繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的仿古農(nóng)民景區(qū)人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的仿古農(nóng)民人物雕塑。伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，人物雕塑仿古主題人物雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)。
要知道和中國古代繪畫一樣，，中國古代哲學(xué)思想也仿古人物雕塑有著密切的聯(lián)系。仿古景區(qū)文化主題人物雕塑尊天命，受其影響，中國藝術(shù)反映為崇高、莊嚴、壯麗、肅穆、典雅等等風(fēng)格。仿古玻璃鋼景區(qū)文化主題人物雕塑崇尚自然，在藝術(shù)上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。
農(nóng)民景區(qū)文化人物雕塑都有意返璞歸真，追求一種內(nèi)在美和一種大巧若拙的哲學(xué)精神境界。仿古農(nóng)民玻璃鋼景區(qū)文化人物雕塑是具有思想性的藝術(shù)產(chǎn)物，有著強烈的民族性，這種民族性也體現(xiàn)了中國文源中儒道兩家的哲學(xué)精神。仿古景區(qū)主題人物雕塑反映為崇高、壯麗、重穆、典雅等風(fēng)格。
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